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 第三世南開寧波蔣巴雅旺竹札(妙吉祥語自在雷聲),在伴隨諸多祥瑞善兆之下,誕生於措納區一戶貴族家庭,該區位於中國西藏與不丹交界處,地方非常繁榮富庶。

    由於前世覺受習氣醒覺之故,出現堪能相信之外內諸多徵兆,故不經波折即被迎請至洛札卡秋迪迥林寺,在寺內舉辦隆重的座床大典。尊之心意堅定,精進廣大聞思,徹底究竟已,隨即進行弘法事業,將前譯寧瑪派教證二法廣弘十方。

    某時,至尊觀察後半世所調眾在不丹,故經過不丹東北部固堆,前往印度進行朝聖,沿途且作廣大供養。在抵達不丹東部恰里時,心想要在此地居住數月,巧遇當地老婦德鐏請求作為佛塔功德主,故在該地興建一座菩提塔,佛塔每逢良辰吉日,經常降下汩汩甘露流。目前據該地多位老叟言及,塔內裝臟物已遭盜賊竊取,故佛塔雖至今猶存,然已衰損。

    至尊繼續朝聖途中,經過東部堅喀之時,在多芒山大盤石上,如踩爛泥般地留下腳印,至今仍清晰可見。其後因遇到惡心之人獻供毒食,不得不返回恰里休養,旋即示現涅槃相。涅槃後,侍者在附近溪流中清洗聖體時,流出鮮血,染紅了河床兩邊的石頭,至今石頭仍血跡斑斑,還可聞到鮮血的味道,從此之後,溪名即被改稱為「南開寧波溪」。

 

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