此唐卡主要表現蓮花生大師及其八種變化身,又稱"蓮花生八相"或蓮花生八名號"等,此為其一套9張的。蓮花生大士，因應化度不同之眾生，示現八種變化之身，各具尊形及法號。
蓮師之外相，為左手持嘎巴拉(顱器)，內中盛滿無死智能甘露；右手結忿怒印持金剛寶杵指向虛空，代表降伏一切天龍八部及障礙修道之妖魔。蓮花生大士頂戴蓮冠，代表具足一切諸佛的加持功德。
↑↑↑蓮師手肘內挾有三叉天杖，代表他的其中一個化現，法號為"蓮花金剛"。蓮師八變--蓮花金剛上師(Guru Oddiyana Vajradhara)
蓮花金剛,或作海生金剛,著報身裝,膚藍色,右手持金剛杵置於胸前,左手持鈴,擁抱白色明妃,金剛盤腿坐姿,明妃左手托裝滿甘露的顱碗,雙腳纏繞父尊。藏史云:印度西方鄔丈那國(今巴基斯坦),國王因紮菩提(King Indrabhuti)膝下無子,因其樂善好施,不時供養三寶,故國庫空虛,派國中大臣茲拉尊往海中尋寶,於達喇郭嘯海(Dhanakosha lake)見蓮師降生於蓮花上,將之抱回由國王撫育為太子,賜名為"蓮花生"或"海生金剛"。
↑↑↑蓮師身穿佛陀的三衣，代表其第二種化現，蓮師八變--蓮花生上師(Guru Padmasambhava)法號"蓮花生"藏音:"貝瑪桑巴哇"(Padmasambhava),集一切知識於一身的蓮花生上師,著比丘裝,頭戴紅色通人冠,身穿密乘衣,右手持充滿甘露的顱器,左手結施法印,半跏趺坐姿。藏史云:大教主貝瑪桑巴哇,從教主巴爾巴哈帝,所聞密法續部甚多,且從國王因紮菩提(King Indrabhuti,即其義父)聞法。
↑↑↑蓮師身穿的藍色法衣，代表其第三種化現，法號為"蓮花王"。
蓮師八變--蓮花王上師(Guru Padma Raja)
藏音:"白瑪嘉波"(Pema Gyalpo),統治三世三界的蓮花王,著國王裝束,纏頭巾,戴寶冠珠鏈,右手持雙面頭骨鼓,左手持寶鏡,國王坐姿。藏史云:蓮師既長,依佛法規,護持國土而當國王,自想:如當國王,則於利他事業,當無甚殊勝之成就,乃坦誠告父王,請辭,未得允許。一日造遊戲舞,手持三叉杖,以幻法將魔臣之子殺死,而將其神識度至色究竟天,以此為法律不容,致被放逐。
↑↑↑蓮師頭戴蓮冠上之頂髻，代表其第四種化現，法號為"釋迦獅子"。
蓮師八變--釋迦獅子(Guru Shakya Senge)
釋迦獅子,藏音:"夏迦星給"(Shakya Senge),法身裝束,頂髻,具足三十二妙相和八十種隨好,右手持金剛杵結施願印,左手托缽,金剛跏趺坐姿。藏史云:蓮師赴孟加拉從巴爾巴哈帝論師出家，號"釋迦獅子"。從八大持明受八部修行密乘，從佛密論師受幻化網密續，從師利辛哈受以大圓滿為主的眾多顯密經教。
↑↑↑蓮師身色白紅，代表上師的第五種變身，法號為"日光"。蓮師八變--日光上師(Guru Surya Rasmi)
日光上師,藏音:"尼瑪歐瑟"(Nyima Oser),著瑜珈裝,穿虎皮裙,墊獸皮,右手持三叉天杖,左手以期克印持陽光,菩薩坐姿。藏史雲:蓮師之圓滿報身,曾到過許多大屍陀林中,將密乘法要傳勇父、空行等內外傲慢者，經蓮師降伏後，彼等將心及命根取出獻師，誓當蓮師護法，此時師之名號為"日光"。
↑↑↑蓮師腰間有金剛寶杵，代表上師的第六種變身，法號為"愛慧"。蓮師八變--愛慧上師(Guru Loden Chogse)博學者愛慧,藏音:"羅登楚瑟"(Loden Chogse),著上師咒裝,右手持雙面頭骨鼓,左手持顱碗,國王坐姿。藏史云:蓮師從室利辛哈(Shri Simha)受以大圓滿為主的眾多顯密經教。雲遊孟加拉及鄔丈那等地，教化有緣歸依佛門，人稱"蓮花王"。
↑↑↑蓮師外現靜善忿怒相，代表上師的第七種變身，法號為"忿怒金剛"。
蓮師八變--忿怒金剛上師(Guru Dorje Drollo)
忿怒金剛,藏音"多傑卓勒"(Dorje Drollo)是蓮花生大師的忿怒化現，譯為金剛力士。一頭二臂三目，身棕紅色，上披棕色錦袍，下身著舞裙，右舉天鐵金剛杵，左持普巴撅，踏於母虎之背，以蓮花口輪天魔座，安住智能烈焰中。
本尊功德為:能將地水火風四大病氣消除，轉五毒為五智，摧伏死魔、天魔、煩惱魔、大力鬼神等，特別降服不相信佛法作障礙之眾。
忿怒蓮師"多傑卓勒"為蓮師八變之一，此乃蓮花生大士的忿怒化現，屬寧瑪巴(紅教) 巖傳法門。經典記載其化現的地方為墳地"讓卡這"，在不丹王國附近地名(門巴都達昌)，有很多危害眾生之邪神惡鬼和毀壞佛法製造障礙之眾。 而蓮師弟子降服一切邪惡眾生，變現此忿怒本尊。
↑↑↑蓮花師身上的虎皮嚴飾，則代表上師的第八種變身，法號為"獅子吼聲"蓮師八變--獅子吼聲(Guru Simhanada)
獅子吼聲藏語稱"星給紮佐"(Senge Dradrog)；藏史云：在金剛座有五百外道導師反對佛法，蓮師與之辯論及此法力，均勝之，彼等乃念惡咒修行作為抵禦。
時空行母頓都瑪獻極極猛烈咒，蓮師遂以此咒回遮，念咒時天空突然霹靂一聲，外道全被消滅，城市起火，餘人盡皈依佛教，於是即在其地，高樹法幢，因此又名獅子吼聲。其為蓮花生大師之忿怒化現。
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