世界煙供日的由來及修持煙供放天馬之功德利益
世界煙供日，藏文→瞻林濟桑，相傳距今一千六百多年前，佛法傳到西藏地區，當時蓮師、藏王赤松德贊與寂護論師三人為了弘揚教法而興建寺廟；但是白天蓋廟晚上卻被妖魔鬼怪破壞，蓋了很久一直蓋不好。
當時大家都以為蓮師會跟妖魔鬥法，但蓮師卻收集了許多香樹木、松樹、盡量用一些好吃的食物、好看的物品；等到晚上將這些一切美好的事物燃燒，同時配合經咒，供養這些妖魔，妖魔們受感動之餘，不但皈依蓮師，更盡心盡力幫忙蓋
廟，使其提早完工，這就西藏的第一座寺廟－桑耶寺。
建寺圓滿之後，蓮師迎請當時蓋寺院的護法鬼神一起，為他們獻上不可思議的煙供，讓他們心生極大的歡喜，之後就成世界煙供日的由來。
蓮師經典曾云：此日到來地神、山神、龍王、天龍八部等將因前世因緣而聚集，是佛教密宗放天馬、修煙供非常重要的日子。
全世界在家眾或出家眾皆會在這幾天進行法會儀式，不論是修煙供、放天馬、龍王修法、供養天龍八部等，除了可以幫助我們積聚往生淨土資糧，成就出世果位之外，也能對我們在此世間的生活需求，事業的成功有所助益，淨息所知煩惱障、遠離人與非人害、得健康、長壽、提升運氣、並能累積福慧資糧。
天馬旗是藏傳佛教中用來對治各種業緣障礙，增加福氣運勢最善巧方便法門，佛陀住世之時印度有一國王病得很重，去請益世尊，世尊開示：這是眾生對你的障礙（非累世業障），只要去山上誠心放十萬天馬即可。
因為眾生平時無因緣聽法及誦讀天馬旗等，經由放天馬旗、懸掛天馬旗等讓天馬旗的經文，隨風傳送的儀式，可令眾生歡喜，因而迴向福報給放天馬之功德主。
懸掛天馬旗的功德利益為破除他人施放符咒，避難官司諍訟，除惡夢、惡想、惡作及衰損，令身心得以安泰。
煙供法實為一自利利他、蠲除障礙，並快速累積福德資糧之法門，對於累劫冤親、中陰身以及餓鬼道的眾生有極大助益，可免除其飢渴之苦；平素有修持者，聞香能轉煩惱為般若性智，對於無修持的眾生，也可藉由聞香解除饑渴，而止惡向善。
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何謂煙供
是一種快速累積資糧，清淨一切眾生之垢穢，消除違緣障礙的殊勝法門。除了可以幫助我們積聚往生淨土資糧，成就出世果位之外，也能對我們在此世間的生活需求，事業的成功有所助益。
藏傳佛教中，任何吉祥的活動，都以煙供為吉祥緣起，藉由燻煙的香氣，恭請供養諸佛菩薩以及護法空行眾，令其歡悅而賜加持，淨息所知煩惱障、遠離人與非人害、得健康、長壽、提升運氣、並能累積福慧資糧。若行煙供佈施於六道眾生，令獲安樂、淨息諸障、可助其超脫輪迴之苦、得究竟涅盤之樂。
佛法的修行，無非是透過外在形式及種種動作，用來啟發內在每個人本身就具足的佛性，而「煙供」就是聚集福德資糧最快速有效方式。經由煙供的上供下施，能漸具足及成就行者的資糧，減少修行過程障礙，且能自利利他，是極方便又有益的最佳法門。並尤其能利益新亡親友、中陰身、惡鬼道眾生及累世冤親債主，因煙供能免除其饑渴之苦。
『維摩經』有云：『上方有眾香世界，眾生聞香入津，自然止惡生善』。藉著「煙供」就可行外內密三種清淨，外層為焚諸供物生煙供養布施四種賓客，以淨除魔難冤孽，內層則以此淨治五毒煩惱，密層則藉此淨治我執。主要是由於煙供具有「供養」和「佈施」之福德，故能快速地具足及成就行者的「息、增、懷、誅」四種事業，獲諸佛菩薩之加持並得到天龍八部擁護，尤其是人世間之諸多惡緣，可得到轉輕或息滅，種種願望亦可以心想事成
煙供的源起與利益
煙供的緣起是在西藏蓮花生大士時代，當時有許多的魔鬼和地神阻礙蓋廟，白天辛苦蓋的廟，到了晚上就被破壞，而當時有一位叫做菩提薩埵的大堪布（即精通佛法的博士）無法可施，苦惱得很，不得已只好請蓮花生大士前來解圍。蓮花生大士即準備當時最好的五甘露樹等物來做煙供的法物，包括菩提樹、白檀木、野篙、乳香、卷柏等樹，以虔誠的心意供養，終獲魔鬼、地神的喜
悅並幫忙蓋廟，最後使得蓋廟工程順利完成，後世的人遂承襲了這個方法，作為除障增福的最好修法。
眾生因無明業障的召感而流轉於六道，很難頓悟本來面目，藉著煙供的方法，每天累積供養三寶和護法的功德，命終時可獲引導至西方淨土，匯歸毘盧性海。並由於每天的煙供濟助六道眾生，以及餓鬼道、地獄道和中陰身的無邊利益，其功德利可令修法的人解除累世的冤結，並令障鬼神轉為護法，不再作祟，迅速消除人我之業障，如所知障和煩惱障，迅速累聚福德、智慧兩種資糧
，若修煙供法做得圓滿亦可開悟成佛，是佛教密宗及重要的修行功課。
綜合許多轉世活佛的開示，修煙供可獲下列八大利益：一、解除宿怨。二、諸業滅盡。三、速獲功德。四、感富饒果。五、病苦痊癒。六、天龍地祇擁護。七、處所吉祥。八、速證佛果。
由於修持煙供具有上述殊勝的好處，學佛的人應每日經進的修持以迄成佛。
學習佛教密法的人雖有許多人接受各種的灌頂，並努力的修法，但仍舊無法成就，這是受到前世的債務所障。因此，雖然在這一世裡做了許多善事和修法，依然難以成就，此時就應經由煙供的修持法清償宿債。由於有修持煙供而激發的廣大悲憫胸懷，才能獲得佛法上的成就。否則，將會因累世的宿債未還而影響學佛，並因冤親債主的困擾進而對佛法的懷疑，甚至後悔、懊惱所做的佈施和種種善業，學佛的人應好好的以清淨的心，思維佛法的真諦，並瞭解學佛的次第，如此才能認真面對消除累世的債務，讓今世以迄未來世愈順遂，最後才能脫離輪迴苦海。 「煙供聚資法」是許多轉世活佛都共同贊嘆的一種極平易而方便的除障增福修法，不管是密教或顯教徒均可在瞭解煙供的方法之後，每天努力為之，不需上師灌頂，只要反覆的參考以上的說明，即可助各位行者在修法上獲得無邊的利益。
煙供的對象與目的
上供
十方三世一切諸佛菩薩、天龍護法、空行眾，在淨除施供者本身的所知及煩惱二障，並積聚福慧資糧。
下施
六道眾生：淨息他們累世諸罪障，幫助他們超脫輪迴之苦，得究竟涅槃之樂。其中有的聞煙便立即解脫，有的雖未即世成就，但因煙供力結了佛緣，於未來世中獲得解脫。
鬼魔冤孽：鬼魔冤孽因心懷瞋恨，隨時隨地都想恣肆殺人，因此若以煙供佈施，他們立即大樂，而平靜下來。所以佈施煙供可免除鬼怪惡靈之傷害，化解冤孽累劫的糾纏。
中陰49天之亡者：此時新亡者徬徨無依，又無身相，無法吞嚥飲食，因 此藉由聞煙而得佛力之加持，獲得解脫，逕往佛土。
喬遷新居、惡疾染身、子女乖逆、家庭不和、生意不順，以諸佛加持之煙供力，可除盡一切晦煞。
煙供之功德
1. 居所不安靜、不吉祥，薰之可驅除鬼厲障礙。
2. 著魔、內心不安、精神異常者，聞香迅速除魔。
3. 精神萎靡、身軟無力，聞香可提神。
4. 身罹疾病，久治不癒之無明病，聞之可除病。
5. 裝藏時用之。
6. 可種福德、智慧資糧。
煙供聚資法
運用燒香的供養及佈施，來聚集福德資糧的一種方法。
可每日施供，或初一、十五等吉祥日做大供養，上午六點至十二點前上供最好，
下施以下午十六點以後至二十一點前為宜。
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