*光明法園學佛會*

8月14日清晨在桃園機場送機
上師臨行前的叮嚀
我以前從台灣回不丹時,感覺好像去台中一樣,總覺得從未離開過台灣,心中覺得很近,好像你們都在我的旁邊我離開台灣後會迴向給大家身體健康心想事成迅速成就佛果
明年我回來的時候,想要教學我在不丹佛學院教過入菩薩行論,後來我的老師老勘布跟達賴法王講起這事,法王說

口傳圓滿上師開示
能順利無障礙的口傳完畢,我覺得輕鬆多了,你們即使不了解意義,但能聽聞這個殊勝的法,也是非常幸運,即使佛陀在世,所傳之法教也和這個法的內容相同其實我們在輪迴當中出生好幾次,這輩子能遇到這麼特別殊勝的大圓滿法,我們自己應該開心,也要覺得這輩子因而更有意義這個袞巴拱巴桑帖是屬於北伏藏大圓

南開寧波仁波切與達隆哲珠法王
2012年6月27日星期三
分享:大圓滿口傳開示三
領受口傳和蓮師建立相應關聯具歷代傳承加持力
仁波切是在達隆哲珠法王座前接受了這個法門,無論如何,從蓮花生大士時代經過了歷代上師到現在,沒有間斷過這個傳承具有這個傳承因此我們領受了這個口傳,象徵我們跟蓮師建立了關聯或和蓮

駕馭日光飛行的南開尊者蓮師廿五弟子之一
2012年6月27日星期三
分享:大圓滿口傳開示二
密法的六種殊勝
榮宗瑪哈班智達大師如是說:密法有六種不共的殊勝當時印度的一切經典與論典,被迎請到西藏,翻譯成藏文時,這些佛陀正法翻譯過程中的功德主事主,並不是一般的凡人,他們都是三怙主本尊文殊金剛手觀音菩薩的

尊貴的 第七世南開寧波仁波切
2012年6月27日星期三
分享:大圓滿口傳開示一
各位來參與的法友們:首先我向您們問候吉祥如意!
聞法前要發菩提心和密宗淨觀的動機
我們在接受口傳的時候,要發廣大菩提心和方便的淨觀的動機所謂發廣大菩提心的動機,就是我要利益一切的眾生,為了利益眾生,我要證得如來佛的果位

尊貴的第七世南開寧波仁波切開示于台灣.台北.2010年7月
首先攝受廣大菩提心的動機和如法的態度,來聽聞佛法今天講授的內容是解脫的功德利益和依止善知識
所謂的解脫分為三種:聲聞的解脫圓覺的解脫和究竟的解脫我們是修大乘的法門,我們所求的目的當然是究竟的果位究竟的解脫為了得到究竟的解脫,我們從人身難得壽

尊貴的第七世南開寧波仁波切開示于台灣.台北.2010年7月
四轉心法之三:輪迴過患
壹思惟輪迴的苦
首先生起發廣大菩提心的動機來聽聞佛法今天的教導是四轉心法中的輪迴過患,就是輪迴有各種的缺點前次講授過,要得到暇滿人身是十分困難的,而且已得的暇滿人身也並非長久,這是因為壽命無常之故,有生必有死人死之後

第七世南開寧波仁波切開示於2010年7月台灣台北
今天講述的是四轉心法之前二者:第一是人身難得,第二是壽命無常,這兩者會讓你對世間法不執著,因此它可以轉變你的念頭執著於世間法,並不是修行者的行為,要遠離此執著,就必須經常思惟暇滿人身與壽命無常,來轉變此生的執著佛經云:執著輪迴非出離心為了斷除來世的執

普賢上師言教節要--聽聞佛法應有的動機與行為
尊貴的第七世南開寧波仁波切開示于台灣.台北.2010年7月
首先,生起廣大的發心而聽聞佛法聽聞佛法時,如何生起正確的動機和行為方面,在下面會詳細說明
龍欽心髓的傳承與內涵
今天所要講述的這個法,是大圓滿龍欽寧體前行-普賢上師言教所謂的龍欽心髓,是指龍欽巴

北伏藏前行上師言教第七世南開寧波仁波切
開示于2007台灣台北
為利眾生究竟安樂 而求證佛果
現在我們能夠獲得這樣殊勝的人身,這是由於過去世我們曾經累積非常廣大的資糧,才有這樣的果報世界上有很多人,這些人裡面,有一些人在他們生存的環境裡,根本沒有機會遇到佛法有些人雖然知道有佛法,但他們卻把佛法視為邪