現在第七世的「南開寧波˙吉美貝瑪聽列南嘉」(虛空藏˙無畏蓮花事業尊勝)--
或稱「滇津蔣稱」(持教勝幢)--
居住在不丹、第二座喀曲寺「貝瑪謝祝卻林」(蓮花講修法苑)。1966
年出生在不丹東部「東祥直曲娟巴」的一個富饒的谷地中托卡仁遷篷(
塔西亙區),父母為「策令蔣稱」和「謝饒嫫」。
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第六世
南開寧波貝瑪滇津朗嘉(蓮花持教事業尊勝),或稱為
貝瑪滇津欽列朗嘉,是對我們大恩無與倫比的一位大菩薩,他於第十五勝生週的木馬年(西元1894
,甲午年),在顯現許多祥瑞徵兆之下,誕生在洛札霞地方,此地風景秀麗,且是蓮花生大士的特殊閉關處。父名欽列敦珠,母名玉鐏,家族屬於良領主的後裔(
良尼瑪偉色)。
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第五世
南開寧波噶桑桑雅帖秋(善賢密咒勝乘),於第十四勝生週將結束時,伴隨諸多稀有奇特徵兆之下,誕生在大伏藏師
桑傑林巴(西元1340-1396
年)舍利塔附近的洛札達昧。約瑟卻林 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(17)

第四世南開寧波大博成士
袞桑雅旺滇津(普賢語自在持教),於藏曆第十四勝生週,伴隨諸多稀有奇特徵兆之下,誕生在不丹
本塘固皆大見解脫身影寺附近的
江喀縣。該地所生產的印版紙張,係品質最優良者,故為寺廟印製經論為主的勝者諸多至言之首選。
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第三世
南開寧波蔣巴雅旺竹札(妙吉祥語自在雷聲),在伴隨諸多祥瑞善兆之下,誕生於
措納區一戶貴族家庭,該區位於中國西藏與不丹交界處,地方非常繁榮富庶。
由於前世覺受習氣醒覺之故,出現堪能相信之外內諸多徵兆,故不經波折即被迎請至洛札卡秋迪迥林寺,在寺內舉辦隆重的座床大典。尊之心意堅定,精進廣大聞思,徹底究竟已,隨即進行弘法事業,將前譯寧瑪派教證二法廣弘十方。約瑟卻林 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(18)

第二世
南開寧波噶桑貝瑪旺秋(善賢蓮花自在),如同前世預言一般,在第十三勝生週誕生於距離諸大寺不遠處,受封陞座為
洛札卡秋迪迥林寺(降魔洲)座主。不久之後,至尊因有要事,率主眷三十人特別抵達聖教
多傑札寺,在
多傑札寺座主第五世持明
噶桑貝瑪旺秋(
仁增軌滇第五世1719-
?)座前獻頂髮(剃度出家),賜予法號「蓮花勝乘持教了義成就自在本智心要軍」,並聽聞《八教善逝集會》、《密圓滿禪觀繁複灌頂》,由此結下最初法緣,隨後安錫於多傑札寺研習佛法數年。約瑟卻林 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(25)
南開寧波是遍知三時瑪哈咕嚕蓮花生大士(西元732
年)的最勝心子,也是修習修部八教獲得「純真意」證悟的成就士,其美名風幡豎立於三有輪迴之頂。其本智幻像之遊戲,如伏藏師蔣秋林巴˙巴吉賈參(菩提洲˙吉祥師子)、多傑孜瓊的父親伏藏師達瓦蔣稱(月幢)、香秋朗巴吉祥幢大師;成就自在唐東嘉波、伏藏大師持明雕翎;一切智多羅那他、南岩羯磨金剛等住持釋尊顯密法軌的大善知識,都是他的化身轉世。至尊隨順所伏盡所有大海的有情眾,常示現不可思議的水月遊戲轉世降臨。
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駕御日光的努奔南開寧波尊者
嗡梭諦!
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